El presente trabajo tiene como finalidad el estudio de las diferentes teorías sociológicas clásicas de la educación que han sido expuestas por diferentes personajes a lo largo de la historia de la humanidad. Es importante mencionar que para la elaboración de este proyecto quedan excluidos los enfoques actuales limitando el alcance del mismo exclusivamente a los 5 paradigmas clásicos: funcionalistas, marxistas, deberíamos, los interpretativos y la obra de Bourdieu.
A continuación presentará el
desarrollo del trabajo el cual consiste en la elaboración de una entrevista a
los teóricos clásicos de la sociología de la educación. Hay que tener en cuenta
que esta técnica es un instrumento que permite recabar información a
través de una serie de preguntas especialmente formuladas y dirigidas hacia una
persona o grupos de personas que poseen conocimientos profundos acerca de un
tema en particular, una vez finalizada, se puede recabar la información para
fines de estudio o científicos y puede estar al alcance de un publico
interesado.
-Entrevistador:
Señor Durkheim. ¿Por qué afirma que las características especificas de las
estructuras educativas y sus contenidos culturales guardan una fuerte relación con
las necesidades de la sociedad? -Durkheim:
A medida que la sociedad evoluciona se requiere que los sistemas educativos se
adapten a los cambios para no quedar obsoletos con paso del tiempo y puedan
seguir vigentes a través de la transformación sociocultural de las personas cumpliendo
con las demandas globales exigidas. Gracias a este proceso las instituciones
educativas se reestructuran modificando su organización, así como, sus procesos
de enseñanza aprendizaje.
-Entrevistador: Señor
Parsons. Usted afirma en su obra “El aula como sistema social” que una vez que
el niño ingresa al mundo escolar se genera una ruptura de reglas que hasta el momento
estaban regidas por la familia ¿Considera este cambio una fuente de tensión interna
en los estudiantes? -Parsons: En efecto. La familia trata al niño de una manera
incondicional, lo valora y protege por el simple hecho de ser miembro de ella,
sin embargo, en la escuela estas condiciones o reglas cambian en su totalidad debido
que esta ultima toma como criterio para la valoración, a el rendimiento, anticipando
al niño como será calificado por la sociedad.
-Entrevistador: Señor
Bernsten. ¿Cuáles son las diferencias que existen entre un código elaborado y
un código restringido? - Bernsten: La principal diferencia radica en que
el código elaborado posee una organización lingüística mas compleja y expresiva
la cual es característica de los individuos pertenecientes a los altos estratos
de la sociedad mientras que el código restringido se encuentra en términos lingüísticos
mayormente limitado sin lograr transmitir la información de una manera sólida y
es utilizado primordialmente para mantener lazos solidarios, este último, está
directamente vinculado a los estratos sociales más bajos.
-Entrevistador: Señor
Marx. ¿Qué beneficios pueden obtener los estudiantes que se forman bajo el
sistema mitad escuela y mitad trabajo? - Marx: Los sistemas educativos
deben de trabajar bajo un esquema polivalente que dote a los estudiantes no
solo de conocimientos teóricos, sino que los prepare para un escenario real de
trabajo desde temprana edad con la finalidad que logren vincular lo aprendido
dentro del aula con el campo trabajo donde se vayan a desarrollar impulsando
considerablemente sus capacidades y reflejándose los resultados en el sistema
de producción.
-Entrevistador: Señores
Baudelot y Establet. ¿Cuál es la principal diferencia que existe entre ambas
redes según su teoría? -Baudelot: La red primaria profesional tiene como
principal objetivo la reproducción del proletariado a través de practicas
educativas repetitivas con la finalidad de llevar a cabo la aceptación de la dominación
de la clase social mientras que la red secundaria superior tiene como objetivo
la reproducción de la burguesía a través de prácticas escolares de graduación progresiva
con el propósito de adquirir la cultura burguesa dentro de un grupo selecto y
privilegiado.
-Entrevistador: Sr.
Bowles. ¿Por qué razón la educación no puede actuar como una fuerza de
cambio social a favor de una mayoría igualitaria? -Bowles: Esto es
debido a que la educación está estrechamente vinculada a las instituciones económicas
y sociales básicas. En otras palabras, la educación sirve para reproducir el
sistema capitalista y utiliza a la mayoría igualitaria para formar trabajadores
que sean funcionales al sistema y logren preservarlo.
Entrevistador: Señor Paul Willis. ¿Cuál es la similitud existente entre la cultura contra escolar y la cultura de fabrica? -Paul Willis: Ambas tienen como común denominador la masculinidad y la rudeza, de tal manera, que cualquier actividad laboral que no implique cierto grado de hombría es considerada como denigrante y como consecuencia, será rechazada por este grupo de personas. También tienen como similitud un marcado rechazo frente al conocimiento teórico considerando más beneficiosa la práctica, ya que, de ahí, se parte al acceso a otros conocimientos.
Entrevistador: Señor Randall Collins. ¿Considera Usted que las destrezas laborales se adquieren en el trabajo y no en la escuela? -Collins: Desde luego que sí. Las escuelas solo sirven para incrementar el prestigio de una profesión, sin embargo, las destrezas y habilidades que le permiten a un trabajador ser altamente productivo y competente las ha adquirido en un entorno plenamente laboral a través de la experiencia.
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